La convivialité se rapporte à la bonne compagnie. La convivialité démocratique est un idéal de la vie quotidienne qui lie les gens dans des actions publiques communes.

Dans le texte coopératif "Tools for Conviviality" (New York: Harper & Row, 1973) Ivan Illich élabore une définition élargie du concept; e.g., (p.11), "autonomous and creative intercourse among persons, and the intercourse of persons with their environment" | "les rapports autonomes et créatifs entre les personnes, et les rapports des personnes avec leur environnement". D’après sa définition, Lisa Peattie (1998, p.246) décrit la convivialité démocratique comme "small-group rituals and social bonding in serious collective action, from barn raisings and neighborhood cleanups to civil disobedience that blocks the streets or invades the missile site" | "rituels en petits groupes et liens sociaux dans une action collective sérieuse, des levées de grange et des nettoyages de quartier à la désobéissance civile qui bloque les rues ou envahit le site de missiles".

Quelques caractéristiques (principales) : La convivialité exige des espaces qui contribuent à la formation des liens sociaux nécessaires -des espaces d’usage et d’échange- dans une vision de la vie politique qui permet l’accès aux diverses formes de vie en commun. En privilégiant les interactions locales face-à-face, la vie publique peut véritablement acquérir des dimensions politiques, permettant des activités démocratiques.

Questions ouvertes / Travaux futurs / Comment faire :

• Les espaces produits de façon abstraite accueillent-ils la convivialité démocratique de Lisa Peattie ?
• "City life as an openness to unassimilated otherness, however, represents only an unrealized social ideal" | "La vie urbaine comme ouverture à l’altérité inassimilée ne représente cependant qu’un idéal social non réalisé" (Iris Marion Young 1990, p.227).
• "A non-totalising politics should only enable an indefinite multiplicity of creative activities in common, without subsuming their diversity under an all-encompassing figure or an overarching end" | "Une politique non-totalisante devrait seulement permettre une multiplicité indéfinie d’activités créatives en commun, sans incorporer leur diversité sous une figure englobante ou une fin globale" (Alexandros Kioupkiolis 2019, p.16).

Representation

A few words about "why this image?"